养肝要注意“五脏应五时”

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要注意“五脏应五时”
顺时养肝,要注意“五脏应五时”。《素问·金匮真言论》记载,“五脏应四时,各有收受”,一般又把人体脏腑的这种节律亦称为“五脏主时”节律。
《黄帝内经》“五脏主时”节律主要包括:周年节律中的五脏应六时、五脏应五时、五脏应四时节律;周日节律中的五脏应日四时段、五脏应日五时段、五脏应日十二辰节律。
脏所主之时,则该脏系统功能增强,该脏在全身的作用处于主导地位,并且对外界的敏感性升高。以五脏疾病在不同季节的变化为例,如《素问·脏气法时论》说:“病在肝,愈于夏,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春……”《灵枢·顺气一日分为四时》也说:“脏独主其病者,是必以脏气之所不胜时者甚,以其所胜时者起也。”
从这里我们可以看到,五脏功能盛衰的节律表现为:旺于同本脏阴阳五行属性相一致的时令,即该脏所主之时;衰于该脏所不胜之时令;在生我之时令脏腑之气得到加强而生长,使功能增强;在我生之时令功能逐渐低下。需要说明,这里的五脏,是指中医藏象学说中的概念,是以包括心、肝、脾、肺、肾五脏为中心的5个功能活动系统而言。“五时”是指春、夏、长夏(立秋前后18天)、秋、冬。五脏应五时是指肝应春、心应夏、脾应长夏、肺应秋、肾应冬。其含义是说春天肝脏功能旺盛、夏天心脏功能旺盛、长夏脾脏功能旺盛、秋天肺脏功能旺盛、冬天肾脏功能旺盛。
一般而言,主时之脏易受邪发病,这就好比五脏在五时轮流值班,遇到了问题,首先就找值班的。五脏在五时值班专称为“气旺”,如肝气旺于春,春季肝先受邪,在春季常多发肝病,又肝胆为表里配属,还容易发生胆囊炎、胆结石,肝开窍于目,春季还容易发生各种眼病;心气旺于夏,夏季心先受邪。在夏季容易发生心血管系统和神经系统疾病;脾应长夏,长夏脾先受邪。在长夏容易出现食欲不振、恶心呕吐;肺应秋,秋季肺先受邪,在秋季容易发生鼻干肤燥、大便秘结以及支气管炎等疾病;肾应冬,冬季肾先受邪,在冬季容易发生急性肾炎。
祖国医学的这一独特认识,已在现代时间生物学研究中得到了一些佐证,如动物肝细胞储备的扩充,1月的量为7月的2倍。由于五脏在不同季节的功能盛弱不同,因此在养肝上就要有侧重点,即春天要注意养肝,夏天要注意养心,长夏要注意养脾,秋天要注意养肺,冬天要注意养肾。

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